- 李承贵;
<正>本期推出四篇大作供读者欣赏。蔡家和教授对罗近溪的《大学》诠释展开了一番研究,他的结论是:罗近溪顺从阳明思维,宗主《大学》古本,不从朱子新本;定义《大学》为"大人之学",系阳明"一体之仁"的引申发挥;又近于泰州王艮"淮南格物"之说,而成自己的一套新义;其遵于郑玄古义,以《中庸》在《大学》之前;并将‘格物’的‘格’解为‘式’,取合格、格子、合于规范之义;亦强调‘知’的重要性,认为《大学’
2016年03期 v.11;No.51 1页 [查看摘要][在线阅读][下载 48K] - 蔡家和;
通过对罗近溪的《大学》诠释做一解说。其顺从阳明思维,宗主《大学》古本,不从朱子新本;定义《大学》为"大人之学",系阳明"一体之仁"的引申发挥;又其近于泰州王艮"淮南格物"之说,而有自己的一套新义。关于《四书》之诠解,不取朱子之体系,而是遵于郑玄古义,以《中庸》在《大学》之前;并将"格物"的"格"解为"式",取合格、格子、合于规范之义;亦强调"知"的重要性,认为《大学》的重点即在"知"字,顺此立论,从而自成一套思想体系。
2016年03期 v.11;No.51 2-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 139K] - 陈寒鸣;
罗汝芳是泰州王学的中坚,较之乃师颜钧(山农)更具理论特色。其思想源于周易,承继孔孟,会通儒禅,发扬阳明之学与泰州心斋之学。他一生矢力于学术研究外,更热衷讲学,从政辗转太湖、宁国府、云南等,在那污浊的官场,以一颗仁心实施教化,以"赤子之心"剖示"良知"本质而慑服众生无数,充分体现出强烈的社会参与精神。
2016年03期 v.11;No.51 10-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 146K] - 吴立群;
知行观是中国传统哲学的重要内容。儒家知行观以"性"与"天道"为中心论题。成圣如何可能以及如何成圣成为知行观的关注焦点,知行问题由此而来,并因此与心性论、工夫论紧密相联。吴澄与王阳明的知行观首先从格物致知说展开。吴澄的格物致知说主要针对朱学之失而发,强调以陆学之长补朱学之失,并以内外合一为其理论前提阐发"外之物格则内之知致"的观点。王阳明则明确指出,析心与理为二是朱熹错解格物致知的根本原因,以"心即理"观之,格物致知无内外之分。二人均以内外合一之道阐明格物致知,所见略同。关于知,吴澄以"本心之发见"为"知",并认为知是在实践中获得的,知而不行,仍是未知。在以"实悟为格,实践为诚"论知行关系之后,吴澄提出了"知行兼赅"的主张。王阳明则指出,知行工夫本不可离。他首先阐明"知而不行,只是未知",进而提出知即行,知行合一,并以知—行—知的动态展开过程说明知行如何获得统一。在王阳明那里,知行合一是一个动态展开的过程。在从自在之知到自为之知,从本然之知到实然之知的过程中,知行合一得以完成。在知行关系上,吴澄和王阳明均认为知行不相离,并视知行合一为动态统一的过程。
2016年03期 v.11;No.51 20-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 194K] - 陈碧强;
"觉"在慈湖心学中的地位颇为关键,贯穿于其思想的本体、工夫、境界,乃彻上彻下之道。受佛学的影响,慈湖的觉悟体验有一些神秘的倾向。但仔细分析可以发现,其"觉"乃是在不断深入思考和踏实践履的基础上获得的对于身心性命之学的体认。抛开神秘主义的外衣,他的觉悟体验乃是"渐悟",其中蕴含着强烈的自我批判与否定的精神,且呈现出浓厚的实践品格,需要艰苦探寻、反复求索才能得到。本文从工夫论的角度切入,希望澄清一些误解。
2016年03期 v.11;No.51 35-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 119K]
- 王冬敏;龙叶先;
基于代表性个案的田野考察,生产性保护下西南少数民族传统技艺主要有家庭、寺院、工厂、学校、旅游村寨、示范基地的传承模式,呈现多元化的传承主体,多层次的传承形式,传统技艺与现代科技互补、共存,参与生产实践以实现文化传承的特点。在生产性保护下要实现有效传承,需探寻适合不同技艺类型自身特点的传承体系,促进保护、传承与开发的良性互动,既要兼顾其核心技艺,又要兼顾技艺所承载的文化蕴涵。
2016年03期 v.11;No.51 42-45页 [查看摘要][在线阅读][下载 72K] - 李磊;
合议庭评议案件是合议庭工作的重要组成部分,而缺乏必要的评议规则是合议庭工作存在缺陷的重要原因。合议庭评议案件,是指在案件开庭审理后,合议庭成员就案件性质、认定的事实、适用的法律、对被告人的定罪量刑等实体和程序问题进行讨论并作出结论。本文初步构想了合议庭评议案件的十大规则,以规范合议庭评议案件的具体程序,改变目前合议庭评议案件过程简单、内容空泛的缺陷。这十大规则包括:秘密评议规则、禁止弃权规则、全面评议规则、及时评议规则、心证展示规则、分段按序评议规则、一次表决规则、票数顺次递加规则、表决效力延续规则、异议公开规则。
2016年03期 v.11;No.51 46-50+58页 [查看摘要][在线阅读][下载 87K] - 姜雪丽;杨晖;
陆时雍是中国诗学史上最重要的诗论家之一,其著作《诗镜总论》集中体现了他的诗学理论体系。陆时雍诗学思想研究大致经历了三个时期:从明季到上世纪七十年代,陆时雍诗学一直处于鲜有人问津的状态中;自上世纪八九十年代开始,他的诗学逐渐开始被学术界关注和研究,重点主要集中在对"神韵"范畴的片面性和其诗学思想缺乏辩证性的批评方面;新世纪以来,陆时雍的诗学研究呈现出视角多样、切点细小化的倾向。三个研究阶段呈现了陆时雍诗学思想被学术界接受的过程,而如何进一步探寻他诗学理论研究的未来走向,已成为当下陆时雍诗学思想研究的重要问题。
2016年03期 v.11;No.51 51-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 114K]
- 令狐克睿;
随着创意经济的发展,文化创意产业成为众多发达国家推动经济发展的主要推动力量。贵州近年也将民族文化创意产业作为后发赶超的主要力量并一直探索其发展路径。作为后发地区,贵州文化创意产业一直处于价值链中低端,在价值链视角下,产业沿着从价值链低端向高端的路径实现升级;而"互联网+"模式下的"文化创意网络平台"为贵州民族文化创意产业的升级指引了新方向,文化创意企业可以在网络平台内沿着"节点企业-模块企业-核心企业"的路径实现升级。
2016年03期 v.11;No.51 59-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 165K] - 张婕;曾竣;
红色旅游是一种特殊的旅游活动,由革命传统教育和旅游产业结合而成,是一种新型的旅游产品。红色旅游促进了革命老区的发展,也带给游客不一样的游览体验和最直观的革命传统教育,对游客产生了极大的吸引力,因此逐渐在旅游市场中展露头角。通过瓮安县现今的旅游概况和旅游发展情况作了简要介绍,根据游客满意度和区域协作探讨瓮安县红色旅游影响因素,并从游览形式、基础设施、管理体制、服务质量、宣传力度等方面分析瓮安县红色旅游发展中存在的问题,根据存在的问题提出相应的建议以求进一步推动瓮安红色旅游持续发展。
2016年03期 v.11;No.51 65-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 125K] - 吴松琴;
在晚明的大变革时代,王士性与徐霞客是晚明士人中的佼佼者。而《广志绎》与《徐霞客游记》是分由二者所著的经典游记著作,也是研究晚明贵州地理认知的宝贵史料。通过论及晚明其他士人认知的同时,将以两书为例,结合两人在贵州地理认知方面的共性与特色,从不同角度探索晚明士人对贵州地理的总体认知,进而探求晚明贵州的社会面貌及其所蕴藏的地域特色,以便解读国家与地方间的互动关系,以期形成对贵州地理的系统认知。
2016年03期 v.11;No.51 70-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 126K] - 魏冬冬;
有元以降,涉及贵州诸驿沿线环境资料甚多。从这些资料来看,贵州驿道沿线生态环境经历了从良好到恶化的历史进程。其中既有自然原因,也有人为原因,还有二者综合作用的结果。该问题已引起学界重视,产出成果较多。梳理这些史料,探讨其间的变化规律,对于今天推进贵州省经济发展和生态文明建设有着积极意义。
2016年03期 v.11;No.51 77-82页 [查看摘要][在线阅读][下载 104K]
- 王美雨;李娟;
在国外推理小说模式成熟、艺术风格多样化的背景下,已有的推理模式架构下的内容已经不足以满足受众的需求,创建新的推理模式及内容就成为国内推理小说家不得不面对的任务。国内新锐推理小说家呼延云的系列小说可以称作是其中建构新推理模式、内容的成功代表。呼延云系列推理小说更加注重对文化、社会及人性的关注,即以中国传统文化为基础,建构起一种众人参与推理、依托传统文化、观照社会现实、重视情感的新模式,给受众带来一种在文化、现实、情感中感受推理乐趣的新鲜的审美愉悦感。
2016年03期 v.11;No.51 83-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 77K] - 刘后青;
《疯狂动物城》讲述的是主角(兔子茱蒂)在动物城通过奋斗实现梦想的故事。在影片中,茱蒂遭遇了多次的人生逆境,并数次面临对错的拷问,但她在朋友的帮助下,以坚强的意志和韧性,走出了自身的困境,解决了这些问题。此外,影片展示了成功与尊重之间的深层次关系,对于观众也颇有启迪意义。
2016年03期 v.11;No.51 87-89+110页 [查看摘要][在线阅读][下载 78K] - 刘坤厚;
身体叙事作为一种突出描写人的身体的艺术表现形式,常用在小说和电影中,尤其是在作为视听艺术存在的"第七艺术"——电影中。在影视文化中随处可见女性在其中所起到的作用,女性的性别和身体都可以参与叙事,而且在影视作品中用身体叙事比用语言更为直接有力,还避免了许多因语言叙述而出现的尴尬和无奈。王全安的电影中有的部分同样也采用了直接以身体来叙述的方式。
2016年03期 v.11;No.51 90-92页 [查看摘要][在线阅读][下载 71K] - 何妍;
诗歌被称为"隐喻式语言",隐喻是诗歌不可缺少的一部分。借助认知语言学中的一个重要理论——概念隐喻理论,以美国著名文学家爱默生《友谊》中的隐喻分析为例,论证概念隐喻能够为读者更好地理解诗歌的内涵提供一个认知新视角。
2016年03期 v.11;No.51 93-95页 [查看摘要][在线阅读][下载 85K] - 李帆;
运山城与白帝城同为抗蒙八柱之一,在南宋四川抗蒙防御体系中占有重要地位。通过梳理比较两者的异同,给予它们在抗蒙中正确的历史定位,赋予它们新的历史意义与文化内涵,从而为今后的保护利用奠定基础。
2016年03期 v.11;No.51 96-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 84K]
- 孟俊一;
贵州经济的全面发展正经历十大工业产业和五大新兴产业的振兴。由于贵州旅游业的转型升级步伐加快,因此其支柱地位得到巩固。为此,旅游业在贵州出现了井喷式发展,旅游人才尤其是旅游英语人才的需求量剧增。借助贵州双龙航空港经济区发展之机,通过阐述旅游业在贵州经济中的支柱地位和旅游人才的需求现状,介绍并分析贵州高校旅游英语专业人才的培养及其培养过程中存在的问题,以便提高人才培养的质量,为贵州旅游的大发展输送优质旅游英语人才。
2016年03期 v.11;No.51 100-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 155K] - 汤健;毛越华;
信息化时代促进了社会信息快速传播,信息化给高职院校德育教育带来了新的机遇和挑战。以信息的视角对高职院校学生进行问卷调查、对同行专家进行咨询、查阅资料等形式了解当前高职院校德育教育的现状,针对存在的问题进行深入分析,探索创新高职院校德育教育模式,以期促进现代职业教育发展。
2016年03期 v.11;No.51 105-107页 [查看摘要][在线阅读][下载 65K] - 吴阿青;
自从上个世纪90年代开始,各所高校普遍开展了后勤社会化改革,学生公寓在管理上呈现出明显的科学化倾向,应当说这是一种进步,可随之而来的却也有一些问题,在管理体制,运行机制,以及具体的工作方法上都有明显的不足,特别是情感管理的缺失,让学生的生活环境显然丧失了一定的舒适度。基于这种情况,探索情感管理的新思路与新策略,无疑可以有效改善公寓管理机械有余而情感不足的问题。
2016年03期 v.11;No.51 108-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 64K]
- 丁作枚;
目前科研项目经费的使用和管理无论在制度方面,还是在使用管理方面及对经费的认识方面都存在一定的问题,一方面严重影响了科研工作者的积极性,另一方面管理中矛盾也很突出。唯有实事求是,尊重客观实际改革,才能既调动科研创新的积极性,又达到规范管理的目的。
2016年03期 v.11;No.51 111-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 65K] - 黄红清;
高校图书馆游离于高校教育信息化的大潮,参与能力欠缺,从方便读者自助检索的需要出发,组织文献,是提升专业形象,投身高校整体教育工作的切入点。
2016年03期 v.11;No.51 114-117页 [查看摘要][在线阅读][下载 80K] - 万生新;杜玲莎;
农业灌溉中,用水户之间的合作对灌区的水资源管理及农业生产发挥着重要的作用。以陕西省凤翔县虢王镇刘淡村农户为例,分析灌区农户合作行为及合作方式的演进,并对相关数据资料进行分析,就农户灌溉中合作的困境,提出进一步加强农户灌溉合作的对策建议。
2016年03期 v.11;No.51 118-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 67K] - 何如;石冰莹;
最高人民法院《关于审理交通肇事刑事案件具体应用法律若干问题的解释》(以下简称《解释》)中将"逃逸"的内涵界定为"行为人发生交通事故后,为逃避法律追究而逃跑的行为"~([1]),由此可见判断行为人构成逃逸,其主观上有两个方面的内容,其一是"明知"交通事故发生,其二是"为逃避法律追究",两者缺一不可。本文以一起交通事故的案例入手,重点分析因为对"明知"的不同理解而导致的,司法实务界对此案是否应当认定逃逸的分歧意见,并对"逃逸"内涵的理解加以探讨。
2016年03期 v.11;No.51 121-124页 [查看摘要][在线阅读][下载 78K]