期刊简介
期刊名称： 贵阳学院学报（社会科学版）
创办日期： 1983年创刊
主管部门： 贵州省教育厅
主办单位： 贵阳学院
刊期： 双月刊
电话： 0851—85400717
网址： http://xb.gyu.cn/
国内统一刊号： CN52—1141/C
国际标准刊号: ISSN 1673—6133
网站访问量
今日访问量: 31
他者视域中的王阳明江西事功
刘聪;在以往的历史叙事中，王阳明的南赣剿匪和江西平叛的政绩主要归功于王阳明卓越的军事指挥才能。从《湖阳邢氏宗谱》中关于赣州知府邢珣生平事迹的史料中可以发现，王阳明虽然是南赣剿匪和江西平叛的领导者，但并非如同《王阳明全集》中所描述的那样是一位神机妙算、运筹帷幄的军事指挥家，而是一位善于倾听、能够接纳邢珣等熟悉地方情况的官员进言献计，并依赖下属官员的奋力战斗才取得了最终成功的领导者。通过比对《湖阳邢氏宗谱》与《王阳明全集》中书写的王阳明江西事功，能够认识他者视域中的王阳明的江西事功，全面理解王阳明的政治成就，进而有助于获得对王阳明形象的全面认识。
王阳明及阳明后学教育思想对高校教育的启示
陆畅;作为中华优秀传统文化的主干之一，儒家文化尤其是王阳明及阳明后学蕴含着丰富的教育思想。在教育目标上，他们主张在举业中成就德业，通过在科举考试上磨炼，达到圣贤境界；在教学方法上，他们一方面主张教育者要自我严格要求，另一方面认为教育者应对学生因材施教，将当下指点、愤悱启发、训诲鼓励等方法加以综合运用。心学思想中德育优先、师生交互主体性的发挥、心态治疗等理念对于当今高校教育具有重要的借鉴意义和启示作用。这体现为：在教育中，应以“在专业中成就德业”为目标，认识到专业与德业的辩证关系；在心态治疗上，应以王阳明等人对待考试的平淡态度为鉴，治疗学生的心理心态疾病；在教学方法上重视启发诱导、因材施教、随机指点等的作用。这凸显了与西方教育思想不同的中国教育思想的特质。
由“颜子没而圣人之学亡”论阳明学的定位
陈伟晟;学界长期以来将阳明学定位为孟子学。然而，王阳明提出“颜子没而圣人之学亡”的论断。就认同感而言，他更加认同的是颜子而非孟子。他理解的颜子学可分为本体和工夫两个层次。本体上，颜子学的要义在意识到道的无限性，并由此将圣人之学的重心置于自修。工夫上，颜子学重点在克己与心地上用功。与此相对，王阳明理解的孟子学亦可分为本体和工夫两个层次。本体上，孟子学的要义在于意识到道的简易性和整体性。工夫上，孟子学重点在反身和扩充。无限性可涵摄整体性和简易性，克己与心地上用功可涵摄反身和扩充，反之则不然。阳明对圣人之学的理解重在道之无限性与去人欲、存天理上，他的学说更加接近颜子学。由此言之，将阳明学定位为颜子学更为合适。
夯实马克思主义中国化时代化群众基础的基本理路
王丽;郑学刚;习近平总书记在党的二十大报告中强调要不断夯实马克思主义中国化时代化的群众基础，让马克思主义在中国牢牢扎根。夯实群众基础是马克思主义中国化时代化需要直面的现实问题，也是马克思主义理论转化为实践力量的重要前提。因此，夯实群众基础是马克思主义中国化时代化发展的必要条件，也是推进马克思主义中国化时代化的必然逻辑。新时代应以群众话语表达为重要媒介、以价值观念融通为必然渠道、以美好生活构建为实然举措、以群众工作制度为长效机制，不断探究夯实马克思主义中国化时代化群众基础的有效路径。
